‘肉慾’이 ‘옹달샘’에서 솟는다고?
| 2021. 03.25(목) 10:27 |   |
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역사상 수많은 명사가 이른바 부적절한 관계로 곤욕을 치렀다. 1차대전 때 독일의 여자 스파이 마타하리는 국가기밀을 빼내려고 각 국의 고위층 인사들과 연달아 부적절한 성관계를 맺어 국제적 물의를 일으켰다.
시간을 한참 거슬러 올라가면 좀 더 기막힌 일도 있다. 서양 중세의 교황 보니파티우스 8세는 조카딸을 첩으로 삼았다. 교황 율리우스 2세는 방탕한 생활을 일삼다 매독에 걸려 코가 떨어져나갔다는 이야기도 있다. 이렇듯 숱한 명사가 ‘부적절한 관계’로 침몰했다.
어느 초여름 날이었다. 선비가 모처럼 말을 타고 개울을 건너려고 빙 둘러보니 마침 건너편에서 아낙네들이 쪼그리고 앉아 부지런히 빨래를 하고 있었다. 그러다 보니 자연히 다들 가랑이를 벌리고 있었다. 선비는 벌어진 여인들의 허벅지가 눈에 들어오자 뚫어져라 바라보았다. 가슴속에서는 상상의 불길이 타올라 오도 가도 못한 채 마상에서 군침만 흘렸다.
그때 늙은 스님 하나가 멀리서 지팡이를 짚고 터벅터벅 걸어와 역시 개울을 건너려고 짚신을 벗어 들었다. 그때야 정신을 차린 선비가 계면쩍은 듯 말을 꺼냈다. “초면에 실례합니다만, 노장 스님도 시를 지을 줄 아시겠지요? 제가 우선 시 한 구절을 읊어보렵니다. 스님은 대구(對句)를 지어보시죠.” 그 말에 스님은 고개를 끄덕였다. “계변홍합개(溪邊紅蛤開, 개울가에 홍합들이 벌어져 있네).” “깊은 산에서 고기를 잊고 사는 스님이니 분수에 맞게 채소로 시구로 삼겠습니다. 마상송이동(馬上松餌動, 말 위에서 송이버섯이 꿈틀거리고 있네).” 이 이야기 속에서는 부적절한 성관계라고 일컬을만한 사건이 하나도 일어나지 않았다. 그러나 엄밀히 말하면 선비의 흉중에는 이미 그런 사건이 준비되어 있었다.
선비는 말 위에 걸터앉은 채 낯선 여성들의 허벅지 사이를 하염없이 바라보고 있었지 않은가. 관음증 또는 성적망상의 경미한 증거가 된다. 선비는 여성들의 두 다리에 감춰진 부분을 조개라고 불렀다. 색깔도 선정적인 붉은 조개라고 말이다. 마침 여성들은 빨래를 하느라 쪼그려 앉을 수밖에 없어 가랑이를 벌린 채였고 속내의가 부실했던 그 옛날이라 보여서는 안될 부분이 보일락말락했다.
선비는 그 광경에 취해 “홍합들이 벌어져 있다”며 입맛을 다셨다. 오늘의 입장에서 보면 문제가 될 수 있는 부분이다. 어쨌거나, 조개타령을 읊던 선비로서는 상대 여성의 이름이 무엇이든, 나이와 출신과 성격이 어떠하든 아랑곳할 일이 아니었다. 일단 아름다운 조개라면 그의 남성을 흥분시키기에 충분했다. 그에게는 사랑보다 강렬한 성적자극과 충동이 훨씬 더 중요했던 모양이다.
여성들이 가족의 생활을 유지하기 위해 일상의 질곡에 얽매여 있던 순간, 선비는 향락을 꿈꾸었다. 이야기 가운데 선비의 상대역으로 등장한 노장 스님의 태도에서도 남성의 욕망이 확인된다. 스님은 “말 위에서 송이버섯이 꿈틀거리고 있네”라고 대꾸했다. 그는 선비가 성적 충동에 휩싸여 있다는 사실을 잘 알고 있었기 때문이다.
청강 cws2344@hanmail.net 청강의 다른 기사 보기
